رد: نقطة فقط
شكرا يا رابح على الصورة وان شاء الله ما نعودو محتارين ولا متخلفين ونتمسكو بالحضارة .
شكرا يا رابح على الصورة وان شاء الله ما نعودو محتارين ولا متخلفين ونتمسكو بالحضارة .
رد: نقطة فقط
شوف اخي الكريم
لو نرجع الى الاصول ... فالرجل العربي نادر جدا في هذا الزمان. "سواء من الناحية الفكرية او الجسدية او العرقية" ... شاهذ التلفاز مثلا او اخرج الى حيك ... و رد علي الخبر.
هاؤلاء اسمهم الاعراب. ... و للاسف دمجوا اسمهم مع العرب.
-----------
هل تصدق ان من يسمون انفسهم العرب هم احفاد موسى ابن نصير ...او احفاد خالد بن الوليد او ابو بكر الصديق او عمر كرم الله وجوههم.
-----------
هل تصدق ان من يشيت للحكام او من يتخلى عن شرفه وعرضه و لا يغير على زوجته او اخته او بنته .....عربي ؟
انظر ماقال الرجل العربي الاصيل حينما شاهد السواك في فم زوجته
ظَـفِرتَ يَا عُوْد الأَراكَ بِثَغْـرِهَـا :. مَـا خِفْـتَ يـا عُـود الأَراكِ أَرَاكا؟
لَو كُنْـتَ مِـن أَهْـلْ القِتَـال قَتَلْتُـكا :. مَا فَـازَ مِني يَا سِوَاكُ سِــوَاكا!
----------
الرجل العربي الاصيل متبرئ من افعال هؤلاء.
--------------
شوف اخي الكريم
لو نرجع الى الاصول ... فالرجل العربي نادر جدا في هذا الزمان. "سواء من الناحية الفكرية او الجسدية او العرقية" ... شاهذ التلفاز مثلا او اخرج الى حيك ... و رد علي الخبر.
هاؤلاء اسمهم الاعراب. ... و للاسف دمجوا اسمهم مع العرب.
-----------
هل تصدق ان من يسمون انفسهم العرب هم احفاد موسى ابن نصير ...او احفاد خالد بن الوليد او ابو بكر الصديق او عمر كرم الله وجوههم.
-----------
هل تصدق ان من يشيت للحكام او من يتخلى عن شرفه وعرضه و لا يغير على زوجته او اخته او بنته .....عربي ؟
انظر ماقال الرجل العربي الاصيل حينما شاهد السواك في فم زوجته
ظَـفِرتَ يَا عُوْد الأَراكَ بِثَغْـرِهَـا :. مَـا خِفْـتَ يـا عُـود الأَراكِ أَرَاكا؟
لَو كُنْـتَ مِـن أَهْـلْ القِتَـال قَتَلْتُـكا :. مَا فَـازَ مِني يَا سِوَاكُ سِــوَاكا!
----------
الرجل العربي الاصيل متبرئ من افعال هؤلاء.
--------------
التعديل الأخير:
رد: نقطة فقط
قال تعالى
( لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد ( 196 ) متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد ( 197 ) لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار ( 198 ) [ ص: 192 ]
يقول تعالى : لا تنظروا إلى ما هؤلاء الكفار مترفون فيه ، من النعمة والغبطة والسرور ، فعما قليل يزول هذا كله عنهم ، ويصبحون مرتهنين بأعمالهم السيئة ، فإنما نمد لهم فيما هم فيه استدراجا ، وجميع ما هم فيه ( متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد )
وقال تعالى : ( إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون ) [ يونس : 69 ، 70 ]
وقال تعالى : ( نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ ) [ لقمان : 24 ]
وقال تعالى ( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين ) [ آل عمران : 178 ] .
لهم الحياة الفانية و لنا دار البقاء ان شاء الله
وعن أنس - رضي الله عنه - قال : جعل المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق وينقلون التراب وهم يقولون : نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يجيبهم : " اللهم لا عيش إلا عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره " متفق عليه .
قال تعالى
( لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد ( 196 ) متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد ( 197 ) لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار ( 198 ) [ ص: 192 ]
يقول تعالى : لا تنظروا إلى ما هؤلاء الكفار مترفون فيه ، من النعمة والغبطة والسرور ، فعما قليل يزول هذا كله عنهم ، ويصبحون مرتهنين بأعمالهم السيئة ، فإنما نمد لهم فيما هم فيه استدراجا ، وجميع ما هم فيه ( متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد )
وقال تعالى : ( إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون ) [ يونس : 69 ، 70 ]
وقال تعالى : ( نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ ) [ لقمان : 24 ]
وقال تعالى ( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين ) [ آل عمران : 178 ] .
لهم الحياة الفانية و لنا دار البقاء ان شاء الله
وعن أنس - رضي الله عنه - قال : جعل المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق وينقلون التراب وهم يقولون : نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يجيبهم : " اللهم لا عيش إلا عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره " متفق عليه .
- إنضم
- 15 مارس 2012
- المشاركات
- 1,067
- مستوى التفاعل
- 4,588
- النقاط
- 0
رد: نقطة فقط
الاغترار بالغرب مازال يضرب بعواطف الكثير منا
العرب أخي هم شعب مختار إذ كرمهم الله ببعثة رسوله فيهم
وكرمهم بكونهم هم من اختارهم الله سبحانه لحمل الرسالة واختار لهم دينه الذي ارتضاه وهو المقبول عنده
أوضاف العرب لا تحصر واقرأ كتب التراجم والسير فستجد :
الكرامة ، الشجاعة ، الإفاء بالوعد ، العهد ، الكلمة ، الوفاء ،
وأكرمهم الله بلغة أهل الجنّة وهي لغة الظاد
فإذا كان هناك اليوم من شّذ عن كونه عربيا فقد قيل :
الشاذ يؤخذ ولا يقاس عليه .
إنما أوافقك في كون العرب تركوا ما جعله الله عزة لهم وهو دينه الحق دين الإسلام العظيم
فلا تغتر بزخرف الغرب الكافر فإنما هي حسنات تعجل لهم في الدنيا ولا حظ لهم في الآخرة
فقد اتفق العلماء على أنّ الكفار يجزون على ما يقدموه من أعمال مفيدة ونافعة في الدنيا
يعني يجازيهم الله على أعمالهم المفيدة في الدنيا
لأنّ الدنيا جنّة الكافر .
قوْله تعالى :" أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدّهُمْ بِهِ مِنْ مَال وَبَنِينَ نُسَارِع لَهُمْ فِي الْخَيْرَات بَلْ لَا يَشْعُرُونَ "
قال ابن كثير رحمه الله ....
وَقَوْله" أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدّهُمْ بِهِ مِنْ مَال وَبَنِينَ نُسَارِع لَهُمْ فِي الْخَيْرَات بَلْ لَا يَشْعُرُونَ " يَعْنِي أَيَظُنُّ هَؤُلَاءِ الْمَغْرُورُونَ أَنَّ مَا نُعْطِيهِمْ مِنْ الْأَمْوَال وَالْأَوْلَاد لِكَرَامَتِهِمْ عَلَيْنَا وَمَعَزَّتهمْ عِنْدنَا كَلَّا لَيْسَ الْأَمْر كَمَا يَزْعُمُونَ فِي قَوْلهمْ " نَحْنُ أَكْثَر أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ " لَقَدْ أَخْطَئُوا فِي ذَلِكَ وَخَابَ رَجَاؤُهُمْ بَلْ إِنَّمَا نَفْعَل بِهِمْ ذَلِكَ اِسْتِدْرَاجًا وَإِنْظَارًا وَإِمْلَاء وَلِهَذَا قَالَ " بَلْ لَا يَشْعُرُونَ " كَمَا قَالَ تَعَالَى" فَلَا تُعْجِبك أَمْوَالهمْ وَلَا أَوْلَادهمْ إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُعَذِّبهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا " الْآيَة .
وَقَالَ تَعَالَى " إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا " وَقَالَ تَعَالَى " فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّب بِهَذَا الْحَدِيث سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ " الْآيَة وَقَالَ " ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْت وَحِيدًا . إِلَى قَوْله - عَنِيدًا " وَقَالَ تَعَالَى" وَمَا أَمْوَالكُمْ وَلَا أَوْلَادكُمْ بِاَلَّتِي تُقَرِّبكُمْ عِنْدنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا " الْآيَة . وَالْآيَات فِي هَذَا كَثِيرَة قَالَ قَتَادَة فِي قَوْله " أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدّهُمْ بِهِ مِنْ مَال وَبَنِينَ نُسَارِع لَهُمْ فِي الْخَيْرَات بَلْ لَا يَشْعُرُونَ " قَالَ مَكْر وَاَللَّه بِالْقَوْمِ فِي أَمْوَالهمْ وَأَوْلَادهمْ يَا اِبْن آدَم فَلَا تَعْتَبِر النَّاس بِأَمْوَالِهِمْ وَأَوْلَادهمْ وَلَكِنْ اِعْتَبِرْهُمْ بِالْإِيمَانِ وَالْعَمَل الصَّالِح
بالتوفيق
الاغترار بالغرب مازال يضرب بعواطف الكثير منا
العرب أخي هم شعب مختار إذ كرمهم الله ببعثة رسوله فيهم
وكرمهم بكونهم هم من اختارهم الله سبحانه لحمل الرسالة واختار لهم دينه الذي ارتضاه وهو المقبول عنده
أوضاف العرب لا تحصر واقرأ كتب التراجم والسير فستجد :
الكرامة ، الشجاعة ، الإفاء بالوعد ، العهد ، الكلمة ، الوفاء ،
وأكرمهم الله بلغة أهل الجنّة وهي لغة الظاد
فإذا كان هناك اليوم من شّذ عن كونه عربيا فقد قيل :
الشاذ يؤخذ ولا يقاس عليه .
إنما أوافقك في كون العرب تركوا ما جعله الله عزة لهم وهو دينه الحق دين الإسلام العظيم
فلا تغتر بزخرف الغرب الكافر فإنما هي حسنات تعجل لهم في الدنيا ولا حظ لهم في الآخرة
فقد اتفق العلماء على أنّ الكفار يجزون على ما يقدموه من أعمال مفيدة ونافعة في الدنيا
يعني يجازيهم الله على أعمالهم المفيدة في الدنيا
لأنّ الدنيا جنّة الكافر .
قوْله تعالى :" أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدّهُمْ بِهِ مِنْ مَال وَبَنِينَ نُسَارِع لَهُمْ فِي الْخَيْرَات بَلْ لَا يَشْعُرُونَ "
قال ابن كثير رحمه الله ....
وَقَوْله" أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدّهُمْ بِهِ مِنْ مَال وَبَنِينَ نُسَارِع لَهُمْ فِي الْخَيْرَات بَلْ لَا يَشْعُرُونَ " يَعْنِي أَيَظُنُّ هَؤُلَاءِ الْمَغْرُورُونَ أَنَّ مَا نُعْطِيهِمْ مِنْ الْأَمْوَال وَالْأَوْلَاد لِكَرَامَتِهِمْ عَلَيْنَا وَمَعَزَّتهمْ عِنْدنَا كَلَّا لَيْسَ الْأَمْر كَمَا يَزْعُمُونَ فِي قَوْلهمْ " نَحْنُ أَكْثَر أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ " لَقَدْ أَخْطَئُوا فِي ذَلِكَ وَخَابَ رَجَاؤُهُمْ بَلْ إِنَّمَا نَفْعَل بِهِمْ ذَلِكَ اِسْتِدْرَاجًا وَإِنْظَارًا وَإِمْلَاء وَلِهَذَا قَالَ " بَلْ لَا يَشْعُرُونَ " كَمَا قَالَ تَعَالَى" فَلَا تُعْجِبك أَمْوَالهمْ وَلَا أَوْلَادهمْ إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُعَذِّبهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا " الْآيَة .
وَقَالَ تَعَالَى " إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا " وَقَالَ تَعَالَى " فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّب بِهَذَا الْحَدِيث سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ " الْآيَة وَقَالَ " ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْت وَحِيدًا . إِلَى قَوْله - عَنِيدًا " وَقَالَ تَعَالَى" وَمَا أَمْوَالكُمْ وَلَا أَوْلَادكُمْ بِاَلَّتِي تُقَرِّبكُمْ عِنْدنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا " الْآيَة . وَالْآيَات فِي هَذَا كَثِيرَة قَالَ قَتَادَة فِي قَوْله " أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدّهُمْ بِهِ مِنْ مَال وَبَنِينَ نُسَارِع لَهُمْ فِي الْخَيْرَات بَلْ لَا يَشْعُرُونَ " قَالَ مَكْر وَاَللَّه بِالْقَوْمِ فِي أَمْوَالهمْ وَأَوْلَادهمْ يَا اِبْن آدَم فَلَا تَعْتَبِر النَّاس بِأَمْوَالِهِمْ وَأَوْلَادهمْ وَلَكِنْ اِعْتَبِرْهُمْ بِالْإِيمَانِ وَالْعَمَل الصَّالِح
بالتوفيق
