ما رأيكم في مرسوم التأمينات الجديد ( خاص بالجزائريين فقط )

El_Hakim_Gsm

:: مراقب قسم البوكسات الصينية ::
إنضم
13 أوت 2012
المشاركات
5,762
مستوى التفاعل
19,174
النقاط
113
السلام عليكم ورحمة الله ...
الاكيد انكم سمعتم بالخبر .
في ظل الازمة المالية التي يعيشها اغلب الحرفيين من مداخيل محدودة وقليلة لا تكاد تغطي مصاريف الفرد بما في ذلك الازمة التي تعيشها البلاد من انخفاض في سعر البترول مما ادى بالدولة الى خلق بدائل وطبعا كلكم تعرفوا هذه البدائل .دون التعمق فيها ..
ومن ظمن هاته البدائل مرسوم الضمان الاجتماعي لغير الاجراء والذي جاء بأجبارية دفع المستحقات من بداية نشاطك وحتى ولو لم تكن مسجل لابد عليك بالتسجيل ودفع المستحقات في مقابل هذا التهديد بمصادرة ممتلكاتك ودفع المستحقات رغما عنك ...اكتر تفاصيل هنا ...دون الاستفادة من الامتيازات التى جاءت في المرسوم .التفاصيل هنا
والله انا من وجهة نظري هذا مرسوم تعسفي في حق الحرفيين خاصة الفقراء منهم من اوجدوا لانفسهم مهنة شريفة ...وهذا المرسوم لو طبق يدفعهم الى ما لا يحمد عقباه .
الموضوع للنقاش ارجوا التفاعل ...ولا داعي للخروج عن الموضوع واي رد مخالف سوف يحذف ..
 
الله خير المستعان ................ رحم من قال أعطيني خبزا أعطيك شعبا هذا واقعنا ...........
 
مالمقصود بتوقيف حساباتهم؟ عن أي حسابات يتحدثون؟ وأي ممتلكات سيحتجزونها؟
وطالما أن المنخرط يستفيد والغير منخرط لا يستفيد من التعويضات الصحية ومنحة التقاعد، فلم الإجبار على الإنتساب ألا تكفي أن الشخص الغير منخرط لا يستفيد؟
 
ربي يعينكم و يعينا جميعا ويفرج عليكم وعلي كل العرب والمسلمين
 
قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏} ‏[‏الطلاق‏:‏ 2- 3‏]‏

قد روي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "لو أخذ الناس كلهم بهذه الآية لكفتهم"‏‏،

وقوله‏:‏ ‏{‏‏مَخْرَجًا‏}‏‏ عن بعض السلف‏:‏ أي من كل ما ضاق علي الناس، وهذه الآية مطابقة لقوله‏:‏ ‏{‏‏إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‏} ‏[‏الفاتحة‏:‏ 5‏]‏ الجامعة لعلم الكتب الإلهية كلها؛ وذلك أن التقوى هي العبادة المأمور بها، فإن تقوي الله وعبادته وطاعته أسماء متقاربة متكافئة متلازمة، والتوكل عليه هو الاستعانة به،فمن يتقي الله مثال‏:‏ ‏{‏‏إِيَّاكَ نَعْبُدُ‏}‏‏، ومن يتوكل علي الله مثال‏:‏ ‏{‏‏وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‏}‏‏، كما قال‏:‏ ‏{‏‏فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ}‏‏ ‏[‏هود‏:‏123‏]‏

، وقال‏:‏‏{‏‏عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا}‏‏ ‏[‏الممتحنة‏:‏ 4‏]‏، وقال‏:‏ ‏{‏‏عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}‏‏ ‏[‏الشوري‏:‏ 10‏]‏‏.

‏‏ ثم جعل للتقوى فائدتين‏:‏ أن يجعل له مخرجا، وأن يرزقه من حيث لا يحتسب‏.

‏‏ والمخرج هو موضع الخروج، وهو الخروج، وإنما يطلب الخروج من الضيق والشدة، وهذا هو الفرج والنصر والرزق، فَبَين أن فيها النصر والرزق، كما قال‏:‏ ‏{‏‏أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ}‏‏ ‏[‏قريش‏:‏ 4‏]‏؛

ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم "وهل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم‏؟‏ بدعائهم، وصلاتهم، واستغفارهم‏"‏‏ هذا لجلب المنفعة، وهذا لدفع المضرة‏.
 
نحن نعمل لكسب رزقنا ونستعين بالله سبحان وندعوه ونستغفره والله المستعان لاممتلكات لنا ولا حسابات يكف ان احصل على قوت يومي الحمد لله على كل نعمه
 
نعم اخي نحن نعمل لكسب رزقنا ونستعين
بالله سبحانه وندعوه ونستغفره والله المستعان
الارزاق بيد الله ولس بيد cnass
 
ربي يجيب الخير ما فهمناش وين حابين يوصلوا هما يعيشوا و احنا نموتوا ....
 
بالنسبة لي الحمد لله تم تسديد 8 سنوات سابقة مع التعويض 50% /زيادة بسبب التاخير والحمد لله تحصلت على بطاقة الشفاء ولم يتبقى سوى 6 سنوات واضمن التقاعد لان الحرفي مشترك 15 سنة فقط
ملاحظة ( انا اعتقد في نضري انه من اللازم الاشتراك لان الفائدة في الاخير تعود علينا خاصتا المتزوج واللذي لديه 3 او 4 اطفال )
وايضا تستطيع الدفع بالتقسيط كل شهر 500 الف دينار ليس بالكثير والله اعلى واعلم
 
بالنسبة لي الحمد لله تم تسديد 8 سنوات سابقة مع التعويض 50% /زيادة بسبب التاخير والحمد لله تحصلت على بطاقة الشفاء ولم يتبقى سوى 6 سنوات واضمن التقاعد لان الحرفي مشترك 15 سنة فقط
ملاحظة ( انا اعتقد في نضري انه من اللازم الاشتراك لان الفائدة في الاخير تعود علينا خاصتا المتزوج واللذي لديه 3 او 4 اطفال )
وايضا تستطيع الدفع بالتقسيط كل شهر 500 الف دينار ليس بالكثير والله اعلى واعلم

السلام عليكم
والله رانا كيف كيف يا خويا فيصل انا خلصت من سنة 2008
والحمد لله كمات معاهم حتى الضرائب 0 ديون .
واش راك تقصد 6 سنوات واضمن التقاعد لان الحرفي مشترك 15 سنة فقط
اعتقد راك غالط فيصل ههههههههههه حتى تلحق 65 سنة باش يعطوك التقاعد والله اعلم .
ربي يسهل للجميع
 
السلام عليكم. في وجهة نظري الاحرى لهم ان يهتمو اكثر بالسوق الموازي وكيفية القضاء عليه ففي مجال عملنا مثلا الهاتف اصبح يباع ويشترى وتتم صيانته في الساحات اكثر من المحلات مما انعكس سلبا على مدخولنا و الاولى مصادرة عربات تصليح الهواتف من ثم التكلم عن مصادرة املاكنا.....لا حول ولا قوة الا بالله
 
راي انا متزوج ولديا طفلان. وكافحت في هدا البلد حتى اصبح عمري 40 عام ولم انتفع لا بسكن ولا وضيفة .فقررت الهجرة
والحمد لله ارض ربي واسعة
 


السلام عليكم
والله رانا كيف كيف يا خويا فيصل انا خلصت من سنة 2008
والحمد لله كمات معاهم حتى الضرائب 0 ديون .
واش راك تقصد 6 سنوات واضمن التقاعد لان الحرفي مشترك 15 سنة فقط
اعتقد راك غالط فيصل ههههههههههه حتى تلحق 65 سنة باش يعطوك التقاعد والله اعلم .
ربي يسهل للجميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا رشيد انا نقصد تخلص 15 سنة فقط وتحبس ماتزيدش تخلص وبطاقة الشفاء تبقى تخدم عادي وكي تلحق 60 سنة يلحق التقاعد المهم بطاقة الشفاء
 
التعديل الأخير:
السلام عليكم
اخي راشيد واخي فيصل والله انا ارى انا لا فائدة من الضمان لان الاعمار بيد الله والضامن هو الله ومتخممش على ولادك ( في قوله تعالى) بسم الله الرحمان الرحيم
[ و مآ من دآبة في الأرض ولآ في السمآء إلآ على الله رزقهآ ] صدق الله العضيم
يعني لا ضمان مع الله تعال حاب نعرف جوابكم في هذه الحالة وراني عارف ماكش الى ما فاتش عليها
مثال بسيط يتكسرلك افيشور (s5) ياهل ترى يعاونك الضمان الاجتماعي فيه والامثلة كثيرا نحن نتحمل كل شئ الخسارة .......الزبون ......... التعب.........الخ
:bangin:
 
حتى القوانين مستوردة و غير مشرعة من طرف من يعرفون أمور البلد. هناك في ما وراء البحر الأرضية مهيأة لتطبيق أي قانون جديد أما هنا فتطبيق دون أرضية و لذلك سرعان ما تفشل هذه التدابير ثم تلغى.
 
عودة
أعلى